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钱学森:三次非常激动的时刻

我这一辈子
已经有了三次非常激动的时刻
第一次我激动的时刻是在1955年
我被允许回国了
我要向我的恩师告别
他很有感慨地跟我说
现在在学术上已经超过了我
我一听他这句话呀
我激动极了
第二次心情激动
在建国十年的时候
接受为中国共产党的党员
我心情是非常激动的
这第三次心情激动
读了史来贺传的这个序
雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺跟钱学森
作为四十年来在群众中享有崇高威望的共产党员的优秀代表
我简直心情激动极了
我说我钱学森呐
现在我是劳动人民的一份子了
而且我跟劳动人民最先进的分子连在一起了
那我激动的不得了

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沈从文:生命的意义和价值

一个人活下去真正的意义和价值
不过占有几十个年头的时间罢了
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明
对生命下的结论差不多都以为是
“生命的意义同价值是活个几十年”

次一等的聪明人,同次一等的愚人
对生命的意义同价值找出第二种结论
就是“怎么样耗费这几十个年头”
然而生活得失取舍之间
到底也就有了分歧
聪明人要理解生活
愚蠢人要习惯生活

而心性绝顶聪明,为人却好像傻头傻脑的人
看出生命的意义同价值,原来如此如此
却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值
这种人自然也只能活个几十年
可是,他的意见,他的风度,他的文章
却可以活在人类的记忆中几千年
一切人生命都有时间的限制
这种人的生命又似乎不大受这种限制

“前不见古人,后不见来者”
这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话
能说这话的是个伟人,能理解这话的也不是一个凡人
说这话的人生命的耗费,同懂这话的人生命的耗费,异途同归
完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心
他们的方法不同,他们的时代不同,他们的环境不同,他们的遭遇也不相同
相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃

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温家宝:政治体制改革

这些年
我多次谈到政治体制改革
应该说已经比较全面和具体了
如果问我为什么关注这件事情
我出于责任感
粉碎“四人帮”以后
我们党虽然作出了若干历史问题的决议
实行了改革开放
但是“文革”的错误和封建的影响
并没有完全清除
随着经济的发展
又产生了分配不公、诚信缺失、贪污腐败等问题
我深知解决这些问题
不仅要进行经济体制改革
而且要进行政治体制改革
特别是党和国家领导制度的改革
现在改革到了攻坚阶段
没有政治体制改革的成功
经济体制改革不可能进行到底
已经取得的成果还有可能得而复失
社会上新产生的问题
也不能从根本上得到解决
文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生
每个有责任的党员和领导干部都应该有紧迫感
当然,我深知改革的难度
主要是任何一项改革
必须有人民的觉醒、人民的支持、人民的积极性和创造精神
在中国这样有13亿人口的大国
又必须从国情出发
循序渐进地建立社会主义民主政治
这不是一件轻而易举的事情
但是改革只能前进
不能停滞
更不能倒退
停滞和倒退都没有出路。
我知道
人们不仅看我说什么、我的理想和信念
更看我通过自己的努力能够实现什么样的目标
我可以对大家讲
为了中国的改革开放事业
只要还有一口气
我就奋斗一天

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芒格:常用思维方式

一、双轨分析:一方面用理性分析,一方面反思潜意识
二、检查清单
三、运用常识
1.先抓关键明显的大问题
2.用数学来解决问题
3.反过来想问题
4.跨学科想问题
5.注意多种因素的共同作用——也就是lollapalooza效应
四、防患思维偏误的倾向
1.奖励/惩罚超级反应倾向
2.喜欢/热爱倾向
3.讨厌/憎恨倾向
4.避免怀疑倾向
5.避免不一致倾向
6.好奇心倾向
7.康德式公平倾向
8.艳羡/妒忌倾向
9.回馈倾向
10.受简单联想影响的倾向
11.避免痛苦的心理否认倾向
12.自视过高的倾向
13.过度乐观倾向
14.被剥夺超级反应倾向
15.社会认同倾向
16.对比错误反应倾向
17.压力影响倾向
18.错误衡量易得性倾向
19.不用就忘倾向
20.化学物质错误影响倾向
21.衰老错误影响倾向
22.权威错误影响倾向
23.废话倾向
24.重视理由倾向
25.lollapalooza倾向——数种心理倾向共同作用造成极端后果的倾向

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王强:优秀人物的4种品质

1.You never know if you don’t try.
你不尝试,你永远不知道
2.Remember, Interest is much more important than love.
记住,兴趣是比爱更加有力量的东西
3.Talent is enduring patience.
天分意味着持续不断的忍耐
4.Think big, but do small.
要仰望星空,但必须脚踏实地

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李录:真知即是意义

人生的意义就是获得真知
并以此让个人、社会、世界
变得更加富足、公平、进步、美好

所谓真知,并不是百分之百的真理
世界上也不存在百分之百的真理
但是真知一定要有足够的正确性
使其能够有用(enough truth to be useful)
而且可以不断被证实、证否
不断被修正,不断进步、完善

一个成功的社会
必然会有一种宽容、批判、容错的文化
让真知得以存在、发展和进步

我们看到,在人类的文明史上
当这种有解释力的知识转化成技术
并和一种特殊的社会组织方式——贤能制(无论是政治贤能制还是经济贤能制)结合时
产生的力量会把人类的个人创造力和集体创造力充分发挥出来
这就是我看到的意义

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周国平:五种人生哲学

理性人生哲学 – 真 西方哲学
道德人生哲学 – 善 孔子
审美人生哲学 – 美 庄子
信仰人生哲学 – 神 基督教等
解脱人生哲学 – 空 佛教

审美人生哲学的五个要点
一、讲究趣味,超脱功利
二、此心悠闲,享受当下
三、亲近自然,融入大化
四、率性做人,坦荡处事
五、拥抱平凡,拒绝平庸

人最宝贵的东西是生命和心灵
把命照看好
把心安顿好
人生即是圆满

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朱光潜谈不朽

许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了
许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了
只有艺术作品真正是不朽的
数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者
还能在我们心里点燃很强烈的火焰
虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓
……
悠悠的过去只是一片漆黑的天空
我们所以还能认识出来这漆黑的天空者
全赖思想家和艺术家所散布的几点星光
朋友,让我们珍重这几点星光!
让我们也努力散布几点星光
去照耀那和过去一般漆黑的未来!

p.s. 不太认同“全赖思想家和艺术家”,各领域的“大家”前辈都有散布星光